
(фото: Арцах)
Сегодня хочется продолжить одну наболевшую тему, которую уже не раз затрагивал в своих материалах. Речь идет о судьбах Армении. Этому посвятил уже несколько статей, порой избыточно эмоциональных, да и как иначе, ведь сейчас решается судьба народа, который является действительно братским для всех россиян. Не куска этноса, под влиянием трагических заблуждений отделившегося от своей Родины, как в случае с основной массой украинцев (галичан здесь не имеем в виду), а действительно отдельного самостоятельного народа, со своей культурой и традицией, волей истории ставшего нам братским. Были в моих статьях и исторические отсылки о непростой судьбе армян и роли России в ней, и об общности нашего пути, и рассуждения об экономических выгодах союза с Россией либо с Западом, и надежды на хорошо обдуманное голосование на недавних выборах. Как были организованы эти выборы и какой произвол властей им сопутствовал, также не раз обсуждали. Тем не менее, результат известен, уверенность в том, что разумное большинство избирателей с явным преимуществом изгонит из власти предателей национальных интересов, к величайшему сожалению, не подтвердилась в жизни. Видимо, все-таки нашлось немалое количество граждан, одурманенных обещаниями сладкой жизни в едином европейском “саду” от Макронов и Урсул.
Сегодня о другом. Нагорный Карабах, он же Арцах.
После возобновления конфликта вокруг этого региона в 2020 году Россия направила в Нагорный Карабах миротворцев, что стало повторением ситуации с небольшим контингентом наблюдателей, направленным ОБСЕ несколькими годами ранее. Российские силы действовали как наблюдательная миссия. Усилия в основном были направлены на недопущение боестолкновений на месте, и на усилия в дипломатической сфере. Мы до последнего пытались урегулировать конфликт с Азербайджаном мирно, о чем свидетельствовали опубликованные много позже документы нашего МИДа. Но господин Пашинян тогда выдал сюрприз, ставший определяющим в судьбе людей, населявших Арцах. Он признал суверенитет Азербайджана над этой территорией, одним росчерком пера лишив нас права вмешаться силой, например, чтобы открыть Лачинский коридор. Не говоря уж о том, что с этого момента Россия теперь не могла предотвратить возобновление наступления на анклав.
Так что же дальше, как сложилась жизнь у тех армян, что столетия жили на этой земле. Представители армянской диаспоры по всему миру имеют четкое единое мнение по этому вопросу. Они считают, в сентябре 2023 года правительство Азербайджана фактически выслало из Нагорного Карабаха более 120 000 армян, и многие называют это этнической чисткой. Вообще, Организация Объединенных Наций описывает сам термин как «целенаправленную политику, проводимую одной этнической или религиозной группой с целью насильственного и террористического уничтожения гражданского населения другой этнической или религиозной группы в определенных географических районах». Использование тактики голода против этнических армян во время многомесячного закрытия Лачинского коридора между Нагорным Карабахом и Арменией, в сочетании с запугиванием со стороны азербайджанской армии, привело к массовому исходу армян, что и послужило поводом для обвинений в этнических чистках. Этот исход практически в одночасье положил конец многовековому присутствию армян в этом районе и последовал за интенсивной блокадой и военным наступлением.
Но и это еще не все. В последние недели азербайджанские официальные лица принимали иностранных дипломатов, ученых и международных гостей в рамках тщательно спланированной поездки по Нагорному Карабаху. В ходе поездки 11-12 сентября приняли участие представители 58 стран и девяти международных организаций. Группа посетила Степанакерт, Шуши, монастырь Гандзасар и монастырь Дадиванк вместе с Хикметом Хаджиевым, советником президента Азербайджана Ильхама Алиева по внешней политике. Согласно сообщениям азербайджанских и армянских СМИ, в состав делегации входили специальный представитель Европейского союза по Южному Кавказу Магдалена Гроно и посол Франции в Азербайджане Софи Лагут. Баку не опубликовал полный список участников.
По пути посетителям показывали древние церкви, монастыри и культурные достопримечательности, которые долгое время считались армянскими , и объясняли, что эти места вовсе не армянские, а “кавказско-албанские”. Думается, участникам это мероприятие могло показаться всего лишь презентацией по региональной истории. Но это совсем не так. На самом деле происходит процесс с ускоряющимися усилиями Азербайджана по переосмыслению роли памятников Нагорного Карабаха, долгое время связанных с армянским наследием. Вот что можно прочесть по этому поводу.
Бывший министр культуры и туризма Нагорного Карабаха Сергей Шахвердян после визита написал открытое письмо дипломатическим представительствам в Армении.
«Если вы посетите Степанакерт, вы должны спросить, где его бывшие жители, — написал он. — Если вы посетите армянский монастырь, вы должны спросить, почему меняется его армянская идентичность». Шахвердян, который сказал, что его собственный дом стоял на месте нынешнего Степанакертского парка Победы, заявил, что дипломаты не должны становиться частью нарратива, представляющего перемещение армянского населения как «победу» и «освобождение». «Нельзя допустить превращения этнических чисток в туристический маршрут», — написал он.
Бывший министр территориального управления Нагорного Карабаха Айк Ханумян заявил, что европейские дипломаты становятся «игрушками в руках авторитарных лидеров Азербайджана», после чего вернулся в Ереван, чтобы поговорить о ценностях.
Бывший государственный министр Нагорного Карабаха Артак Бегларян заявил, что поездка вызвала вопросы о поведении дипломатов. «По крайней мере, они должны были бы сделать публичные заявления об этнических чистках истинных владельцев Арцаха».
Историк Карпис Пашоян заявил, что азербайджанская презентация в Гандзасаре проигнорировала надписи на армянском языке, хачкары и письменные исторические источники, находящиеся на территории комплекса. По его словам, участвовавшие в ней дипломаты, включая Гроно, «фактически легитимизируют уничтожение армянского культурного наследия и этнические чистки армян своим молчанием». Пашоян также оспорил распространенное Хаджиевым видео, на котором были показаны книги с пустыми страницами в Гандзасаре. Хаджиев представил их как доказательство того, что армяне сфабриковали историю монастыря.
Лаура Багдасарян , директор Регионального исследовательского центра, также задалась вопросом, почему ни один из дипломатов, показанных в видеоролике, не поинтересовался, зачем якобы сфабрикованные книги были оставлены для обнаружения азербайджанскими чиновниками. Она отметила, что наиболее поразительной частью видео стали слышимые удивление и смех некоторых посетителей.
Глава неправительственной организации «За равные права» Гаяне Абрамян заявила, что следовало задать элементарные вопросы по поводу этих книг. Рукописи и произведения искусства, представляющие историческую ценность, как правило, не хранятся в зонах конфликта. Она добавила нотку предостережения: «Мы располагаем информацией, распространяемой только одной стороной», имея в виду азербайджанское видео.
Этнограф Арсен Акобян вспомнил отдельный эпизод 2004 года, когда, по его словам, армянские надписи были удалены во время реставрации церкви Святого Егише в селе Уди провинции Нидж, Азербайджан, финансируемой Норвегией. Он сказал, что посол Норвегии в Азербайджане отказался присутствовать на открытии церкви и сравнил это разрушение с уничтожением талибами статуй Будды в Бамиане.
Ответ также затронул более широкий мирный процесс. Гемафин Гаспарян , основатель BOON TV, заявил , что визит подорвал хрупкое доверие, необходимое для мира. Он предложил музею рукописей Матенадарана организовать выставку оригинальных рукописей для дипломатов, аккредитованных в Армении.
Публицист Гор Мадоян высмеял то, что он назвал «эпохой мира» между Арменией и Азербайджаном, заявив, что описание Гандзасара и семьи Хасан-Джалалян как албанцев кавказского происхождения, данное Хаджиевым, плохо сочетается с официальной риторикой о примирении.
Приверженность азербайджанского правительства псевдоистории представляет собой прямую угрозу мирному процессу с Арменией.
Кампания по переосмыслению армянского культурного наследия в Нагорном Карабахе — это не научная дискуссия. Это проводимый Азербайджаном политический проект, имеющий последствия для примирения и долгосрочной стабильности на Южном Кавказе.
И в качестве заключения привожу цитату из статьи “Как Азербайджан уничтожает армянское наследие в Нагорном Карабахе” Стефана Печдимальджи, опубликованной 25 сентября 2026 г. Автор - стратег по коммуникациям и писатель, живущий в Сан-Франциско. Он гражданин США армянского происхождения в первом поколении и внук переживших геноцид армян.
“Эти попытки переписать историю не ограничиваются границами Нагорного Карабаха. В публичных выступлениях и официальных государственных СМИ президент Азербайджана Ильхам Алиев неоднократно называл суверенную Республику Армения « Западным Азербайджаном », утверждая, что большая часть современной Армении построена на исторических азербайджанских землях. Эта ирредентистская риторика свидетельствует о том, что Баку закладывает идеологическую основу для территориальной экспансии. Когда государство заявляет, что история его соседа — это миф, а его территория по праву принадлежит ему, оно сигнализирует о том, что не хочет мира с Арменией — оно хочет Армению. Как внук переживших Геноцид армян, я понимаю силу памяти и разрушительные последствия её отрицания. История учит нас, что мир строится не просто на временных перемириях, договорах или постановочных дипломатических заявлениях. Он строится на признании реальности, включая историю, культуру и человечность соседних народов. Когда государства стремятся стереть эту реальность, они разрушают саму основу, на которой зиждется прочный мир…. Фундаментальный вопрос остается без ответа: как могут примириться две страны, если одна сторона активно работает над тем, чтобы стереть историческое присутствие другой?
Сегодня предпринимаются скоординированные усилия по лишению этих мест их исторического наследия и возвращению их в рамки утвержденного государством исторического нарратива”.
И вся эта история является еще одним вкладом в копилку “заслуг” Пашиняна перед своим народом.
На сегодня все, берегите себя и близких, читайте нас в сетях:
Автор: Андрей Харитонов